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グローバル人材育成の道｜海野惠一（元アクセンチュア代表）2012年05月28日
スンニ派とシーア派2
さあ、月曜日だ。今週はけたたましく忙しい。今日は昨日の続きだ。
Belgian police are investigating the firebombing of Belgium’s biggest Shia mosque in March, which killed the imam. The suspect they arrested claims to be a Salafist (hardline Sunni) protesting against Shia backing for the Syrian regime. Grieving worshippers chanted Shia slogans at the scene, eerily echoing far bloodier incidents in places such as Pakistan (recent examples include a murderous grenade assault on a Sunni demonstration in April and an attack on a bus in February that killed 18 Shia passengers).
ベルギー警察は導師を殺害した、3月のベルギー最大のシーア派モスクへの焼夷弾を調査している。彼等が逮捕した被疑者はサラフィスト（スンニ派強硬派）であると主張していて、シリア政権を支援しているシーア派に対して抗議した。嘆き悲しむ崇拝者達は現場でシーア派のスローガンを唱え、パキスタンのような場所でのより血なまぐさい事件を薄気味悪いほど繰り返した。（最近の例は4月のスンニ派へのデモへの殺人的な手投げ弾攻撃と18人のシーア派の乗客を殺した2月のバス攻撃がある。）
European Shia-Sunni acrimony is part of a many-sided contest over the future of the continent’s tens of millions of Muslims, says Jonathan Laurence, a scholar at Boston College. The religious authorities in migrant-sending countries like Turkey and Morocco struggle to keep their people loyal to their own varieties of Sunni practice: they see Shia Islam and hardline Sunni groups like the Salafists as equally dangerous and insidious temptations for their sons and daughters in Europe.
ヨーロッパのシーア派ースンニ派の刺々しさは大陸の数千万人のイスラム教徒の将来にわたって多面的な論争の一部であるとボストン大学の研究者であるJonathan Laurenceは言う。トルコやモロッコのような移民を送っている諸国の宗教の権力者達は彼等自身のスンニ派の多様な習わしに対してこの人たちに忠誠心を保つよう努力している。：彼等はシーア派のイスラム教とサラフィストのような強硬派のスンニ派はヨーロッパの彼等の子女に対する等しく危険、かつ油断のならない誘惑としてみている。
Strife even reaches places like South-East Asia where few Shias live. Malaysia has presented itself to the world as a tolerant Muslim-majority state. But it bans the preaching of Shia Islam, with particular ferocity since December 2010, when dozens of Shias were arrested. They say they were merely practising their faith (which is legally allowed), not preaching it.
衝突はシーア派が殆どいない東南アジアのような場所にまで達している。マレーシアは寛容なイスラム教徒が大多数の国家として世界に伝えてきた。しかし、シーア派のイスラム教徒の説教を禁止していて、2010年12月に際立った激しい小競り合いがあって、十数人のシーア派が逮捕された。彼らは彼らの教義を実践しただけで、（それは法的に許されている。）説教をしたのではないと言っている。
Yusuf al-Qaradawi, a Qatar-based preacher often described as the de facto spiritual guide of the Muslim Brotherhood, has recently kept up a barrage of verbal attacks on the Shias. He is president of the International Union for Muslim Scholars, a loose Brotherhood-inspired body designed to pronounce on issues of common concern to Muslims. Founded in the friendlier climate of 2004, its top ranks also include Shia clergy.
Yusuf al-Qaradawiはカタールを本拠地とする説教師で、イスラム同胞団の事実上の精神的な指導者としてしばしば言われていて、最近シーア派による言葉による攻撃の集中砲火を浴びて来た。彼はイスラム教学者国際連合の議長で、この組織はイスラム教徒に対する共通の関心事の課題を公表する為に企画された緩いイスラム同胞団に啓発された団体だ。2004年のより友好的な状況の時に設立され、トップの人たちはシーア派の聖職者もまた含まれている。
Time was when Mr Qaradawi praised the feats of Hizbullah, the Iranian-backed Shia militia in Lebanon, as fighters against Israel. But in recent punditry he has stressed the gap between Sunni and Shia beliefs and passionately called for regime change in Syria, where, among other things, a Sunni majority is rebelling against a ruling elite whose Alawite belief is a Shia offshoot. Senior Shia clergy have deplored his hardening line. Mr Qaradawi, whose utterances command attention from Marseilles to the north Caucasus, also backs Bahrain’s Sunni rulers in their anti-Shia stance.
Qaradawi氏がヒズボラの功績を讃えたときだった。この組織はイスラエルに対抗する戦士達としてレバノンにいるイランが支援しているシーア派の民兵である。しかし、最近の消息筋によれば、彼はスンニ派とシーア派の信条のギャップを気に病んでいて、そして激しくシリアの政権の変更を求めた。そこではとりわけ、大多数のスンニ派が、支配しているエリート層に対して反乱していて、この支配層のアラワイトの信条はシーア派の分派だ。シーア派の上級の聖職者は硬化した路線を遺憾に思って来ている。Qaradawi氏の発言はマルセーユから北コーカサスまで注目を集めていて、また、かれは反シーア派の立場で、バーレーン（ペルシャ湾内にある島およびそれ を主島とする島から成る独立国; もと英国保護領; 首都 Manama）のスンニ派の支配者を支持している。
このシーア派とスンニ派をきちんと理解していないと、アラブもしくは中東の話は全く理解できない。最後の段落にもあるように、両派の動きが錯綜している。明日はトルコの話で、内容と文章は平易だが、日本人はトルコとの関係を整理しておいた方が良いと持って、この記事を掲載した。今日はこれまで。
Belgian police are investigating the firebombing of Belgium’s biggest Shia mosque in March, which killed the imam. The suspect they arrested claims to be a Salafist (hardline Sunni) protesting against Shia backing for the Syrian regime. Grieving worshippers chanted Shia slogans at the scene, eerily echoing far bloodier incidents in places such as Pakistan (recent examples include a murderous grenade assault on a Sunni demonstration in April and an attack on a bus in February that killed 18 Shia passengers).
ベルギー警察は導師を殺害した、3月のベルギー最大のシーア派モスクへの焼夷弾を調査している。彼等が逮捕した被疑者はサラフィスト（スンニ派強硬派）であると主張していて、シリア政権を支援しているシーア派に対して抗議した。嘆き悲しむ崇拝者達は現場でシーア派のスローガンを唱え、パキスタンのような場所でのより血なまぐさい事件を薄気味悪いほど繰り返した。（最近の例は4月のスンニ派へのデモへの殺人的な手投げ弾攻撃と18人のシーア派の乗客を殺した2月のバス攻撃がある。）
European Shia-Sunni acrimony is part of a many-sided contest over the future of the continent’s tens of millions of Muslims, says Jonathan Laurence, a scholar at Boston College. The religious authorities in migrant-sending countries like Turkey and Morocco struggle to keep their people loyal to their own varieties of Sunni practice: they see Shia Islam and hardline Sunni groups like the Salafists as equally dangerous and insidious temptations for their sons and daughters in Europe.
ヨーロッパのシーア派ースンニ派の刺々しさは大陸の数千万人のイスラム教徒の将来にわたって多面的な論争の一部であるとボストン大学の研究者であるJonathan Laurenceは言う。トルコやモロッコのような移民を送っている諸国の宗教の権力者達は彼等自身のスンニ派の多様な習わしに対してこの人たちに忠誠心を保つよう努力している。：彼等はシーア派のイスラム教とサラフィストのような強硬派のスンニ派はヨーロッパの彼等の子女に対する等しく危険、かつ油断のならない誘惑としてみている。
Strife even reaches places like South-East Asia where few Shias live. Malaysia has presented itself to the world as a tolerant Muslim-majority state. But it bans the preaching of Shia Islam, with particular ferocity since December 2010, when dozens of Shias were arrested. They say they were merely practising their faith (which is legally allowed), not preaching it.
衝突はシーア派が殆どいない東南アジアのような場所にまで達している。マレーシアは寛容なイスラム教徒が大多数の国家として世界に伝えてきた。しかし、シーア派のイスラム教徒の説教を禁止していて、2010年12月に際立った激しい小競り合いがあって、十数人のシーア派が逮捕された。彼らは彼らの教義を実践しただけで、（それは法的に許されている。）説教をしたのではないと言っている。
Yusuf al-Qaradawi, a Qatar-based preacher often described as the de facto spiritual guide of the Muslim Brotherhood, has recently kept up a barrage of verbal attacks on the Shias. He is president of the International Union for Muslim Scholars, a loose Brotherhood-inspired body designed to pronounce on issues of common concern to Muslims. Founded in the friendlier climate of 2004, its top ranks also include Shia clergy.
Yusuf al-Qaradawiはカタールを本拠地とする説教師で、イスラム同胞団の事実上の精神的な指導者としてしばしば言われていて、最近シーア派による言葉による攻撃の集中砲火を浴びて来た。彼はイスラム教学者国際連合の議長で、この組織はイスラム教徒に対する共通の関心事の課題を公表する為に企画された緩いイスラム同胞団に啓発された団体だ。2004年のより友好的な状況の時に設立され、トップの人たちはシーア派の聖職者もまた含まれている。
Time was when Mr Qaradawi praised the feats of Hizbullah, the Iranian-backed Shia militia in Lebanon, as fighters against Israel. But in recent punditry he has stressed the gap between Sunni and Shia beliefs and passionately called for regime change in Syria, where, among other things, a Sunni majority is rebelling against a ruling elite whose Alawite belief is a Shia offshoot. Senior Shia clergy have deplored his hardening line. Mr Qaradawi, whose utterances command attention from Marseilles to the north Caucasus, also backs Bahrain’s Sunni rulers in their anti-Shia stance.
Qaradawi氏がヒズボラの功績を讃えたときだった。この組織はイスラエルに対抗する戦士達としてレバノンにいるイランが支援しているシーア派の民兵である。しかし、最近の消息筋によれば、彼はスンニ派とシーア派の信条のギャップを気に病んでいて、そして激しくシリアの政権の変更を求めた。そこではとりわけ、大多数のスンニ派が、支配しているエリート層に対して反乱していて、この支配層のアラワイトの信条はシーア派の分派だ。シーア派の上級の聖職者は硬化した路線を遺憾に思って来ている。Qaradawi氏の発言はマルセーユから北コーカサスまで注目を集めていて、また、かれは反シーア派の立場で、バーレーン（ペルシャ湾内にある島およびそれ を主島とする島から成る独立国; もと英国保護領; 首都 Manama）のスンニ派の支配者を支持している。
このシーア派とスンニ派をきちんと理解していないと、アラブもしくは中東の話は全く理解できない。最後の段落にもあるように、両派の動きが錯綜している。明日はトルコの話で、内容と文章は平易だが、日本人はトルコとの関係を整理しておいた方が良いと持って、この記事を掲載した。今日はこれまで。
